הודעה לעיתונות: הפרויקט החינוכי ל'גילויי ההיסטוריה היהודית' הוא פגיעה בארכיאולוגיה ובחינוך לידיעת הארץ

23 בדצמבר, 2015

ואנו בעמק שווה שואלים: ומה אם יתגלה מטבע עם צלב מהתקופה הביזנטית או כלי מתכת עם כתובת ערבית מהתקופה המוסלמית?

23 לדצמבר 2015

שר החינוך נפתלי בנט עתיד לבקר מחר (יום חמישי ה 24 לדצמבר) בחפירה ארכיאולוגית במטרה לקדם את הפרויקט של מסע ישראלי ורשות העתיקות לחפור כדי לגלות את העבר של עם ישראל. תוכנית זו, כפי שהיא מוצגת, היא עיוות של המחקר הארכיאולוגי ודרך מסוכנת "להכיר" בה את הארץ. הארכיאולוגיה שתפקידה לחקור את תולדות הארץ בלי קשר לעם או דת מסוימים, הפכה למגוייסת וכזו שעליה לגלות שרידים יהודים כדי לחזק תפיסות לאומיות דתיות. מן הראוי היה שמשרד החינוך ורשות העתיקות יפעלו להפרדת היהדות מהמחקר הארכיאולוגי ויקדמו הכרות מורכבת ורב תרבותית עם תולדות הארץ.

כפי שפורסם היום על ידי 'מסע ישראלי', "במסגרת פרויקט ייחודי שמתקיים לראשונה, ייקח שר החינוך נפתלי בנט חלק בפעילות רחבת היקף שתחשוף אלפי תלמידים מבתי ספר שונים מכל רחבי הארץ לממצאים באתרים ארכיאולוגיים. מסע ישראלי בשיתוף רשות העתיקות יצאו בתחילת שנת הלימודים הנוכחית בפרויקט ייחודי במהלכו מידי יום חמישי יעסקו התלמידים בקשר ובזיקה של עם ישראל לארץ ישראל, תחת הכותרת 'יום אני והעם בארץ'. התלמידים יחלו בפרויקט ייחודי של גילוי ההיסטוריה היהודית באמצעות חפירות שיבצעו בכל אזורי המדינה ובו ינסו למצוא ממצאים היסטוריים חדשים."

השימוש של רשות העתיקות ומשרד החינוך בארכיאולוגיה כאמצעי לחיזוק הקשר בין תלמידים לעם היהודי ולארץ ישראל  הוא עיוות ופגיעה גם במחקר הארכיאולוגי וגם בהוראת תולדות הארץ. ארכיאולוגיה עוסקת בחקר העבר של מקומות ואתרים על סמך הממצאים החומרים שהשאירו אחריהם מי שחיו בהם בתקופות שונות. . העבר היהודי של הארץ הוא חלק אחד הנחשף בחפירות, לצד שרידים של תרבויות אחרות שחיו פה זו לצד זו, לאורך אלפי שנות היסטוריה.

מן הראוי היה שרשות העתיקות ומשרד החינוך ילמדו את תלמידי ישראל על תולדות הארץ ויכירו להם את התמונה המרתקת שאין חולק עליה שהארץ היא אוסף של עמים ודתות בעבר ובהווה. העבר לא שייך ללאום מסוים והניסון לחלק את הארכיאולוגיה ל"שלהם" ו"שלנו" משכתב את ההיסטוריה בצורה מגמתית ושגויה ומוביל לסגירות מחשבתית והקצנה לאומית-דתית.

בעמק שווה אנחנו מאמינים שהארכיאולוגיה היא אמצעי לגישור וקירוב בין עמים ותרבויות ושהממצא הארכיאולוגי אינו צריך ואינו יכול לשמש אמצעי להוכחת בעלות של ‫עם או של בני דת כלשהי על מקום.

אנו מאמינים כי הממצא הארכיאולוגי מספר ‫סיפור מורכב ועצמאי מתכתיבים של מסורות ואמונות, וכי הקשבה לסיפור הזה ‫והנחלתו לציבור הרחב יש בכוחן להעשיר את התרבות ולקדם ערכים של סובלנות ‫ופלורליזם. העושר התרבותי של אתרים ארכיאולוגיים הוא חלק מהעושר התרבותי ‫של הארץ ושייך לכלל הקהילות, העמים והדתות הקיימים בה.


חזרה למעלה